تیتر شماره

 

آغاز فصل کار کوره های آجرپزی در :

      محرومیت و

         سکوت

 

فصل بهار و آغاز سال نو اگر چه برای بسیاری نشاط انگیز و نوید بخش روزهای دیگریست اما برای برخی دیگر آغاز کار در شرایطی سخت و استثمار گونه است. از اولین روزهای فصل بهار بسیاری از خانواده های کردستان به سمت شهرهای بزرگ ایران برای ”کار“ در مراکز آجرپزی کوچ میکنند. گزارش پیش رو که توسط سرویس اجتماعی روژامه تهیه شده ،هر چند ازنواقص ونارساییهای متعددی برخوردار است که خود ناشی از مشکلات خاص نشریات دانشجویی،فقدان یا پنهان سازی عامدانه ی آمارهای رسمی  در این مورد و... می باشد ،اما تا حدودی می تواند نشانگر وضعیت اسفناک  هزاران خانوار شاغلی باشد که در این واحدها  به “کار” مشغولند.بی گمان تحقیقات جامعی که لازم است در این مورد به عمل آید ،میتواند به روشن شدن ابعاد این آشویتسها ی معاصرکمک نمایند....

سرمقاله : تهدید و اتحاد / صباح نصری

            تهدید و اتحاد 

                 صباح نصری

             

                                                                        

      1– ارجاع پروندة هسته اي ايران به شورای امنیت از سوي ابر دولت هاي جهان منجر به حساس تر شدن جريان فعاليت هاي هسته اي ايران تا سطح طرح آن در گستره اي جهاني شده است. ترس جامعة جهاني از دستيابي ايران به سلاح هسته اي و جديت حكمرانان ايراني مبني بر حتميت دنبال كردن طرح هاي هسته اي از سوي آنان، اجماع جهاني بر عليه ايران را كه آمريكا همواره خواهان آن بوده سهل تر از آنچه كه انتظار مي رفت نمود.

از سوي ديگر عداوت و دشمني هاي آمريكا و ايران بعد از مداخلة آمريكا در عراق وارد مرحلة حساسي از اتهامات طرفين به همديگر شده است. آشفته بازاري كه امروزه عراق به آن مبتلا گشته است مبدل به ميدان زور آزمايي ، امتياز دهي و باجگيري نيروهاي مداخله گر عراق و همسايگان آن شده است. در حالي كه آمريكا معتقد است كه ايران با كمك به گروه هاي تروريستي سعي در آشفته كردن اوضاع عراق را دارد تا از اين طريق به باجگيري از آمريكا در قبال مسئله هسته اي خود بپردازد ، ايرني ها نيز تلويحاً بر اين باورند كه ايجاد عراقي با ثبات و امن مي تواند به عنوان مدلي مناسب در جهت گسترش آن به كشورهاي خاورميانه و از جمله ايران از سوي دولت هاي غربي و علي الخصوص آمريكا مورد استفاده قرار گيرد. در هر حال روابط طرفين به حدي از تخاصمات رسيده است كه احتمال حملة نظامي آمريكا به ايران بيش از هر گزينة ديگري قابلیت طرح يافته است. آمار رو به رشد تلفات نيروهاي آمريكايي در عراق و عدم برقراري امنيت در مراكز حساس و نقاط بحرانی آن، سياستگذاران آمريكا را متوجه منبع نا امني كه از ديد آنها نيروها و احزاب افراطي عراق و حاميان خارجي آنها - و از جمله ايران - به عنوان مهمترين مضنون نموده است. عقب نشيني و اعتراف به شكست در عراق از سوي آمريكا علاوه بر اينكه شكست فاحشي براي دولت بوش خواهد بود كليت نظام سياسي آمريكا را در جايگاه ابر قدرت جهاني به شدت مخدوش خواهد نمود. لذا اتهامات آمريكا به ايران مبني بر مداخله اين كشور در اوضاع نابسامان عراق ضميمة خطرناك نشان دادن دستيابي ايران به سلاح هسته ايي گشته و همراه با تكرار اتهامات قبلي که حاکی از كمك ايران به گروه هاي مخالف  برقراري ثبات در خاورميانه – حزب الله ،حماس و جهاد اسلامي –  می باشد،جامعة جهاني را متقاعد ساخته است كه در برابر دست اندازي هاي حاكمان ايراني در نظم جهاني جديت لازم را با استفاده از هر ابزار ممكن مبذول دارند.

2 – تدوين و تصویب قانون اساسي در عراق و اذعان به فدرالیته بودن نظام سياسي اين كشور ضامني براي تداوم حكومت نيم بند كردها در عراق بود كه از دهة 1990 از آن برخوردار شده اند. حكومت محلي كردها در عراق از لحاظ نوع مديريت و تعاملات با حكومت مركزي و دنياي خارج در حد يك حكومت مستقل گسترش يافته است. ارتش منظم و مستقل كردها، نظام اقتصادي نوپا و رو به رشد، سيستم اداري و مديريتي برمبناي اتكا بر مشروعيت مردمي، موفقيت چشمگير كردها در احراز منصب هاي سياسي و اداري كردستان و عراق و برخورداري از رسانه هاي جمعي متعدد و سيستم آموزشي مستقل تا حد آموزش عالي، خود باوري و اعتقاد به توانايي احراز استقلال را در كليت جنبش ملي كرد تقويت نموده است. اين مهم تركيه را بر آن داشته تا در جهت جلوگيري از دستاوردهاي كردها در عراق با تكرار ادعاهاي خود در مورد شهر كركوك، فعالیت پ.ک.ک در جنوب كردستان  و كمك احزاب جنوب به آنها و همچنين حمايت از اقليت تركمن در كركوك تهديد به حمله به كردستان نمايد. تشكيل جلسات متعدد شوراي عالي امنيت ملي تركيه و مجلس اين كشور و متعاقب آن واكنش كردها و برگزاري جلسات مشابه در پارلمان كردستان بر جديت امر افزوده است. در اين ميان ايران به همراه سوريه خواهان آن هستند كه در قبال استفاده از برگ كرد در تعاملات خود با تركيه دست به معامله بزنند. به اين ترتيب كه در قبال توافق ترکیه با پایان دادن به ادامه ی سیاست دوستی با آمريكا به تركيه در قبال مبارزه با چريك هاي پ.ك.ك و تهديدهايي كه از سوي كردهاي جنوب متوجه تركيه و نيز خود آنها شده  است با آن كشور همكاري نمايند. روند روبه افزايش نشست هاي سه جانبه از سوي تركيه، ايران و سوريه در چند ماه اخير و انعقاد پيمانهاي امنيتي از سوي اين سه كشور كه نتيجة آن نيز گسترش حملات هماهنگ ايران و تركيه به پايگاه هاي حزب كارگران كردستان مي باشد دليلی بر اين مدعا است.

3 – در هر صورت ممكن، چه درگيري و حملة نظامي آمريكا به ايران و چه حمله احتمالي تركيه به كردها آنچه كه حائز اهميت خواهد بود عواقب نامعلومي است كه بي شك متوجه كردها نيز خواهد گشت. آنچه كه مهم و قابل توجه است نوع برخورد و آمادگي كردهاست که هم اكنون بايد از خود نشان دهند. اين كه آيا دستگاه سياستگذاري كردها تا چه حد جديت تهديد هايي  كه از هر سو متوجه آن شده را درك نموده است تا حدي مي توان تشخیص داد، اما بي شك تنظيم و تدوين يك استراتژي هماهنگ بين نيروهاي اصلي درگير در بخشهای مختلف كردستان مي تواند پاسخ مناسبي در قبال تهديدهاي دشمنان ملت كرد باشد.

نبايد فراموش كرد كه هر نوع اهمال و سستي در مقابل تهديدهاي اعمال شده و نوع برخورد حزبي مبتني بر الزامات و ضرورتهاي جناحي خطر هدر رفتن توان مقابله عملي كردها را در مقابل اين تهديد ها بشدت خواهد كاست. آنچه كه بايد در افق ديد احزاب و دولتمردان كرد قرار گيرد اتكاء به نيروي ذاتي خلق خود و بها دادن به توانايي و استعداد مقابله با تهديد از طريق اتحاد و بكارگيري تمامي توانشان در مقابل تهديدهاي موجود با استفاده از نيروهاي مردمي است. نگاهی گذرا به روند مبارزاتی جنبش ملی کرد نشان می دهد که وعده هاي قدرت هاي غربي و منطقه ای علاوه بر اینکه مبتنی بر هیچگونه استراتژی بلند مدت ومشخص از سوی آنان نیست. اتكاي صرف کردها به این وعده ها نیز آشکارا پشت کردن به  واقعیتهای تاریخ مبارزاتی این ملت و بها دادن به سیاستهایی است که نتیجه حتمی آن بازیچه شدن دوباره مسئله کرد در مراودات تجاری و اقتصاذی این قدرتها خواهد بود.

آغاز دومین توطئه / سرویس سیاسی

      آغاز دومین توطئه

               سرویس سیاسی 

                                                                                                             

 

بنا به گزارش رسانه های خبری ، وکلای عبدالله اوجالان  در شهر رم پایتخت ایتالیا در ارتباط با وضعیت سلامتی موکل خود طی یک کنفرانس مطبوعاتی خبر دادند که موکلشان از جانب مسولان زندان امرالی به شیوه ای تدریجی در حال مسموم شدن است.

در این کنفرانس که محمود شاکار، عرفان دوندار، جولیانو  پیساپیا و ماریو انگلی از وکلای عبدالله اوجالان حضور داشتند اعلام کردند که پس از سه ماه آزمایشات پزشکی مشخص شده است که وی به شیوه ای آگاهانه مورد مسمومیت قرار گرفته است.

 وکلای اوجالان همچنین اظهار داشتند که نتایج آزمایشاتی که به سرپرستی ”دکتر پاسکال کیندز“ بر روی چند تار موی او انجام شده است نشان می دهد که  دو ماده خطرناک به نامهای    ”استرونیوم ” و ”کروم“  به وفور در نمونه آزمایش شده یافت  گردیده است که به نظر پزشکان نشانه مسموم ساختن تدریجی ایشان می باشد....

جنبش کردی در ایران بعد از 1376 / ستار محمدی

جنبش کردی در ایران

     بعد از 1376  

 

      ستار محمدی 

 

                

                                                                           

 هنگامی که صحبت از ناسیونالیسم به عنوان یکی از انواع جنبشهای اجتماعی (یا ایدئولوژی ناسیونالیستی) می شود باید این نکته را در نظر داشت که این جنبش با جنبش متعارف کارگری از یک طرف و جنبشهای جدید اجتماعی، نظیر جنبش زنان، سیاهان، طرفداران صلح، طرفداران محیط زیست و... از طرف دیگر تفاوت قابل ملاحظه ای دارد.  لذا باید گفت که به کارگیری نظریات موجود در باب جنبشهای اجتماعی نوین درجوامع غربی برای تبیین جنبشهای ناسیونالیستی به طور عام و جنبش ناسیونالیستی کرد به طور خاص ما را با مشکل مواجه می کند. اگرچه این تئوری ها می توانند در تبیین بخشهایی از جنبشهای ملی  مفید واقع شوند اما بدون شک توانایی بیان کلیت موضوع را نخواهند داشت. برای مثال تئوری بسیج منابع که بر اساس منطق هزینه- فایده طراحی شده، چگونه می تواندعمل هزاران ناسیونالیستی را که در راه آرمانهای ملتشان جان می دهند تبیین کند.این تئوری شاید بتواند برای نمونه در آسیب شناسی جنبشهای ملی گرا مفید واقع شود....

قدرت مردمی : شوخی یا جدی ؟/ سیران سعدی

قدرت مردمی : شوخی یا جدی ؟

 

سیران سعدی

 

                

 

”حمله به مراکز فعالین گروهای تروریستی دراروپا بر اساس برنامه ای کاملاً جدی بوده است و شوخی ای در کار نیست. ” این جمله ای بود که عبدالله گل وزیر امور خارجه ترکیه در سفر خود به آمریکا بعد از مذاکره پشت درهای بسته به خبرنگاران اعلام کرد . اوایل ماه فوریه موج تازه ای از حمله به کانونها و مراکز سیاسی و مدنی کردها در فرانسه و آلمان شروع شده است که طی آن 35 نفر از فعالین کُرد بازداشت شدند . این در حالی است که 14 نفر از آنها جزو سیاستمداران کرد هستند. در پی این حمله گروه های کُرد فعال دراروپا فعالیتهای دموکراتیک خود را ادامه داده و با برپایی تظاهرات در کشورهای اروپایی اعتراض خود را نسبت به این اقدام بیان کردند .

آموزش و زبان مادری / هدایت غزالی

 آموزش و زبان مادری

هدایت غزالی

 

 

 

”زبان همچون جهان هر دو پیش از ما وجود داشته اند و ما درآنها زاده می شویم ،هیچ یک تازه نیستند”                                                              گادامر  

                

زبان پدیده ای  و یا شاید هم گفت کشفی منحصر به فرد بشر است.زبان  بستری است که تصور و معنی تازه ای از جهان برای انسان آفرید،واو را به درک معانی ارزشمندمفاهیم  زندگی،عشق،زیبایی،آزادی و.... نائل کرد.                                                                

انسان به وسیله ی زبان بود که توانست به اعماق وجود دیگران نفوذ کند و دیگران بپیوندد و نخستین اجتماعات بشری را شکل دهد.زبان انسان را قادر ساخت که تمایز و تفاوت را احساس کند و توانست در سایه ی آن بنیان های پیشرفت و ترقی راپا یه ریزی کند.پس می توان ادعا کرد زبان مهم ترین و بارزترین خصوصیت ذاتی انسان ووجه تمایز او با حیوانات است. لذا در مورد اهمیت زبان می توان اظهار داشت که زبان، زندگی است و زندگی در زبان معنا می یابد چنان که هایدگر هم معتقد است که زبان خانه بودن است و همه چیز در آن هستی و معنا پیدا می کند.

زبان مقام و نقش های ارزشمندی را در زندگی بشری ایفا نموده و می نماید . یکی از مهم ترین نقش های زبان ، نقش ارتباطی آن است . به صورتی که به وسیله زبان است که انسان با دیگران و دنیای پیرامونش ارتباط برقرار می کند و دنیای خود را با دنیای دیگران پیوند می دهد و با کمک جستن از آن احساسات ، عواطف ، خواسته ها و اندیشه و تفکرات خود را ابراز می دارد. ...

یک نسل، چالشها و امیدواریهایش / سرویس اجتماعی

 یک نسل، چالشها و امیدواریهایش

 

سرویس اجتماعی

 

               

 

مردی که چند کیلومتر وارد خاک کردستان شده است و اسلحه ای کمری حمل می کند، از طرف مامورین امنیتی کردستان دستگیر شده است. این مرد به اتهام همراه داشتن 25کیلوگرم حشیش هم اکنون در بازداشت به سر می برد. یکی از فرماندهان کردی که افراد تحت الامر او موفق به کشف این مواد شده اند با بیانی تلخ می گوید :“در حال  حاضر مساله مواد مخدر به یکی از مشکلات روز جامعه ما تبدیل شده است،برخی ها در تلاشند تا با وارد ساختن این مواد، شیرازه اجتماعی کردستان را مورد تهدید قرار داده و در دراز مدت ازآن استفاده های  سیاسی ببرند. این فرمانده خطاب به خبرنگارآسیا تایمز همچنین می افزاید“چنانچه این مواد در دانشگاهای کردستان نیز پخش شوند، لطمه ای بزرگ خواهیم دید)”برگرفته از هولیرپست)

جستجو در ریشه های پدیده :طی روزها و ماههای اخیر گزارشات و اخبار مشابهی در ارتباط با مساله ترانزیت مواد مخدر به کردستان و توزیع آن، در رسانه ها منتشر شده اند. در حالیکه باقی نقاط روزهای خونینی را پشت سر می گذراند و انفجارهای مرگبار، ترور، آدم ربایی و . . .

ساختار حاکمیت در حماسه‌ گیل گمش/ هیمن حیدری

         ساختار حاکمیت در حماسه‌

                    گیل گمش

                    هیمن حیدری

                                      

 اگر اسطوره‌ را                                                    فراتر از تفکری ناقص و ساختگی همچون لایه‌ عمیق‌تر تفکر و احساس آدمی بشناسیم به‌ نوعی که‌ اندیشه‌ امروزی پیامد آن باشد؛ آنگاه‌ برای تحلیل رویدادها، نمی توان از اساطیر چشم پوشید. ” حتی اگر بپذیریم که‌ محتوای صرفا تئوریک یا عقلانی اسطوره‌ را تنها می‌توان از طریق فرضیه‌ ابداعی بودن اساطیر فهمید باز هم نیروی محرک آگاهی اسطوره‌ای، که‌ نیروی عظیم و قیاس ناپذیر خود را بارها در تاریخ معنوی بشر به‌ نمایش گذاشته‌ است، توضیح ناپذیر باقی می‌ماند. نه‌تنها تاریخ یک قوم را اساطیرش معین می کند بلکه‌ اساطیر، سرنوشت آن قوم را رقم می‌زند و از همان آغاز مقصدش را معین می‌کند.“* بر این اساس آنچه‌ مدنظر است بررسی ساختار مستحکم حاکمیت در روایت گیل‌گمش است که‌ مصداق‌های آن را امروزه‌ به‌ وفور می‌توان یافت....

خوانشي بر گفتمان ناسيوناليسم ايراني (۴) / یونس قربانی فر

خوانشي بر گفتمان ناسيوناليسم

 ايراني (۴)

 

یونس قربانی فر 

 

 

 

 مشروطه، اگرچه در چهارچوب گفتمان هاي مختلف انديشه بازخواني شده ، ولي اين بازخواني ها ، مشروطه را به شكل يك متن رمز زدايي شده، كه نیازی دوباره به رمز گشائی آ ن وجود نداشته باشد در نیاورده است. مشروطگي متني است كه بازخواني مداومي را مي طلبد و هيچ كدام از اين بازخواني ها و باز انديشيها بر خلاف مدعاي نهفته شان، توان عرضه داشتِ تفسيري منطبق بر واقع مشروطگي را نخواهند داشت: چنانچه مشروطگي را فقط خواست دموكراسي خواهي و دموكراسي سازي قلمداد نمودن يك نوع بزرگ نمايي و تفسير فربه تر از واقعيت است. همچنين آن را در راستاي ايدئولوژي و منافع طبقاتي روحانيت ارزيابي كردن، غفلت از خواست هاي عرفي گرايانه و سكولار خواهانه ي اين رخداد مي باشد. همانطوركه انطباق دادن آن با منافع طبقه ي بورژوا، غفلت و كم توجهي به انبوه پابرهنگاني است كه مطالبات طبقاتي آنان را به خيابان كشانيده بود. علاوه بر اين تفاسير، ادعاي اينكه مشروطگی تلاشي در جهت پروژه ملت – دولت سازي در ايران بود، ناديده انگاشتن اموري است كه در تقابل با اين پروژه قرار داشتند. ضمن توجه به اين پيچيدگي خاص مشروطگي به پيوند آن با گفتمان ناسيوناليسم ايراني خواهيم پرداخت...

کوردایه تی در عالم پَست مدرن/ یادداشت کاتب

 کوردایه تی در عالم پَست مدرن

 

یادداشت کاتب

در این ایام که بازار مسئلتی به نام کوردایه تی داغ همی بودی، کاتب بر آن شدی چند سطر در حول و حوش این مسئلت کتابت نماید.کوردایه تی را تاریخی مبهم بودی که کسی را بر آن احاطه نبودی، هرچند برادران بوره که یی و شرکاء که تمامی عالم و آدم را کرد بساختندی، کوردایه تی را در صفات داریقوش و قورش و اشقان و شابور و یزدجرد و کل تاج برسران قدیم الایام همی دانستندی. احسان خان هوشمند باشی که اعلم علمای عصر بودی و حافظ چندین و چند رساله ی سی ورقی، کوردایه تی را توهم بدانستی و آن را همواره انکار بکردی و از این طریق امرار معاش و گذران زیست همی کردی.حمید رضا جلایی پور که تنها عالم علم کورد و کوردایه تی بودی، همی ادعا بداشتی که اگر نان باشد، کوردایه تی وجود نداشتی و اگر نان نبودی، کوردایه تی به وجود آمدی و او این قضیه را از مام احمد و کاک رسول و میرزا اسماعیل شنیده بودی چون به هر حال حمید رضا علمی کار بکردی و این میدان تحقیق و تفحص او بودی. حمید نامی که تنها استاد طوایف و عشایر ایرانی بودی، اقوام را عشایر بدانستی و اندر مساله ی کوردایه تی براین باور بودی که ”کار، کار اجنبی هاست“ و وی این مسئلت را از نانوایی محله شنیده بودی و به همین خاطر یک باب نانوایی در دانشکده حقوق زده بودی و از این طریق امرار معاش بکردی. هاشم هدایتی که علی ایحال دوقتور بودی واصطلاح طلب از نوع کرد، کوردایه تی را چیزی بدانستی که در زمانی عجیب کسانی، کسانی را انتخاب همی کردندی تا مردم نیز آنان را دوباره انتخاب بکنندی، به کار همی آید. بهرام نامی که صاحب یک باب مغازه بنام انستیتو کورد بودی و بسی رفت و آمد در این سوی و آن سوی سرحدات ایران و عراق بکردی و بسی شاگردان و اعوان و انصار را در مغازه کار بدادی و حتی به فرنگستان بفرستادی، قیافه ی خود را بسیار بسیار دوست بداشتی و عکس خود را در هر جایی چاپ بکردی واز نظر او کوردایه تی مساوی با تصویر زیبای او بودی. برخی دیگر کوردایه تی را با خواندن شعر در مراسم حلبچه برابر بدانستندی و عده ای دیگر با فحش دادن به صدام مخلوع در همان مراسم. کسانی دیگر که نماینده ی پارلمانات می شدندی و درعرض چهار سال دیپلم و لیسانسیه و فوق لیسانسیه و دوقتوری خود را می گرفتندی و موکلی خلایق را با عریضه نویسی یکسان گرفته بودندی و روزی صدها و هزاران نامه می نوشتندی، کوردایه تی را پوشیدن البسه کردی در مقابل دوربین بنگاه بانگ و رنگ می دانستندی.

مردمانی دیگر در ظاهر کوردایه تی را مدافعه ی آتشین از کورد بدانستندی ولی در خفا چشم و گوش خبرنگار بازتاب بودندی. معدودی دیگر کوردایه تی را امری بسیار وقت گیر می دانستندی و ادعا بداشتندی که کوردایه تی تمامی اوقات آنها را بگرفتی و آنان را مجال آن نبودی که خلایق بیچاره را پرزنت بکردی و پرزنت یک نوع کلاه برداری عصر پَست مدرن بودی و آدمی را چنان به پستی کشانیدی که بر نزدیکان خویش نیز رحم ننمودی. جماعتی نیز کوردایه تی را یک امر فانتزیک می دانستندی و در این امر فانتزیک سخنانی بگفتندی که خود نیز آن را در نمی یافتندی و هنوز معلوم نیست که در این دنیای پًست مدرن کوردایه تی چه بودی، ولی هر چه بودی با آنچه در اینجا بیامدی، فرق بداشتی.

 

حقوق ملی كردها در سوریه / ترجمه:جباراصلانی

                       حقوق ملی كردها در سوریه

 

                      ترجمه:جباراصلانی 

 

این نوشته بیانیه موسسه یاسا(NGO کردهای سوریه که درآلمان مشغول فعالیت است) می باشد که در کمسیون فرعی حمایت از حقوق اقلیتها، وابسته به سازمان ملل متحد توسط ژیان بدرخان  نماینده NGO ی مذکور در سال2006 قرائت شده است.                                  

 جمعيت کردهای سوریه در حدود 2 ميليون نفر مي باشند. سال گذشته اخبار مثبتي از نماينده رسمي دولت سوريه در يازدهمين اجلاس گروه كاري اقليت ها شنيديم، كه بنا به گفته وي، مبني بر اينكه دولت سوريه درصدد است تا در ماه هاي جاري وضعيت شهروندي را به كردهاي بدون تابعيتي كه در 4 دهه گذشته رانده شده و از آنها سلب تابعيت شده بود، برگرداند. در همين حال مقامات رسمي دولت سوريه به كردها قول دادند كه به رنج و ستم آنها از طريق برگرداندن تابعيت به آنها و فرزندانشان – كه تعداد آنها تقريباً به 350000 نفر می رسد – پايان بدهند. خانم دكتر ”نجاح العطار“ - معاون رئيس جمهوري سوريه در امور مربوط به اتباع سوري، در چند ماه پيش يعني در تاريخ ژوئن 2006 ، با رهبران احزاب سياسي كردستان ملاقات كرد و قول داد كه مشكل عدم تابعيت كردها را حل نمايد. با اين اوصاف، اين گفته ها كماكان و تا به حال فقط در قالب وعده باقي مانده است و ما هيچ گونه اقدام عملي و اجرايي را در خصوص اين موضوع نديده ايم.

پاره‌هایی برای شدن (3) / شورش یوسفی

پاره‌هایی برای شدن (۳)

 

شورش یوسفی

 

                                           

 

 

61) شناخت با تنفر از عشق آغاز می‌شود ، با نفرت از بردگی و اسارت : همان تولد آنتی‌تز در برابر تز ! و یا شدن دیالکتیک از مد تطور به جزر آن در دستگاه فکری اسپنسر ! و یا ...

1-61 ) اما اگر نفرت هم در” خودِ “ بسته و جزمیگرایانه‌‌ای از جنس تز( عشق ) باقی بماند ، آن نیز عشقی جدید می‌گردد و اسارتی نو ،، که در قالب سنتزی جدید نمایشش می‌دهد !

62) عشق ، زندانی شدن و یا زندانی بودن  “ خود “ ـ و نه زندانی کردن “ خود “ ـ در خویشتنی “ جزخود “ است که اصلا ً تمایزی با آن ندارد و همان “ خود “ است !

63) نفرت ، نخستین دیالکتیک تجلی اراده ی “ خود “ است در برابر “ جزخود “  بصورت استقلالی نسبی .

2-63) آیا چون “ استقلال “ هست ، پس خود و جزخودی مستقل از هم هستند ؟ و یا اینکه از ابتدا خود مستقلی از جز خود مستقلی هست ؟ افلاطون به اولی آری می‌گوید ( ایده ی استقلال یا تمایز ) و ارسطو به دومی ( خود و یا جزخود چونان این چیز در اینجا [ : جوهر ] ) ....

اقلیتها و سیاست حقوق بشری/ آوات باریکیان

اقلیتها

و سیاست حقوق بشری

 

آوات باریکیان

 

 

 

1- هر چند كه تعريف اصطلاح ”حقوق بشر“ و تعيين مصاديق آن را مي توان جزء پيچيده ترين و در عين حال حساس ترين موضوعاتي دانست كه مجادلات بي پايان را سبب شده است، اما امروزه مجموعة كثيري از حقوق ذيل همين عنوان تدوين گشته و در چارچوب اصول، اعلاميه ها، ميثاق و كنوانسيون هاي گوناگون مورد استناد قرار مي گيرد، با عطف به اعلاميه جهاني حقوق بشر (مصوب دسامبر 1948 مجمع عمومي سازمان ملل متحد)، اين حقوق از دو ويژگي ”يكسان“ و ”انتقال ناپذيري“ برخوردارند. وصف ”يكسان“ بودن موجودي انساني را متصور مي گردد كه بدون هيچ قيد و شرطي فارغ از نژاد، زبان، جنس، موقعيت اجتماعي و همچنين شرايط جغرافيايي و ... از حقوق ثاب و معيني برخوردار است. اين حقوق غير قابل بازپس گيري و متعلق به فرد انساني و يا در مواردي گروه هاي انساني مي باشد(انتقال ناپذيري). بنظر مي رسد كه ”جهانشمولي“ نيز از ويزگي هايي باشد كه نمي توان آن را از حقوق بشر جدا كرد و اساساً با لحاظ نكردن وصف جهانشمولي به دشواري مي توان حتي خود حقوق بشر را نيز متصور شد. ...

 

استثمار در دنیای مجازی / هیرش شریفی

استثمار در دنیای مجازی

هیرش شریفی 

 

  تجلی های اهریمنی استثمار هر بار به گونه ای در اجتماع فرو پاشیده ی ما ظهور می یابد  و جسم و جان مردمان ما را به قربانگاه می برد .استثمار که همواره در عریان ترین  و بی شرما نه ترین  اشکال خود در اجتماع ما از جانب استثمار گران اعمال شده ، امروز برای تداوم حیات اهریمنی خود از اشکالی نوین بهره می گیرد و برای بهره کشی از انسان درمانده ی این اجتماع  روش ها ی نوینی را  در پیش گرفته ا ست. اگر دیروز در دنیای واقعی، انسان عاجز این جامعه  زیر تازیانه های استثمارگران ، جسم و جانش در احتضار بود .امروز دنیای نوین مجازی به دنیایی برای خلق نا برابری ها و بی عدالتی ها و استثمار تبدیل شده است . دنیایی که قرارش بر این بود انسانی تر از دنیای واقعی باشد ،اما روابط قدرت و ساز وکار های اهریمنی استثمار در آن رخنه نمود و دنیای مزبور را آیینه ی تمام نمای دنیای واقعی قرار داد. استثمار گران با رخنه در این دنیا  اشکالی جدید از بهر ه کشی را ابداع کردند  که یکی از آنان  به نام ”نت وورک“ امروز پیشتاز استثمار نوین در این جامعه است.        

کردها و جنبش گلدکوئیست! / اسماعیل سعیدی

 کردها و جنبش گلدکوئیست!

 

اسماعیل سعیدی    

 

 

 

                                            

 امروزه به واسطة پيچيده تر شدن نوع تهديدهايي كه در مقابل با جنبش هاي فعال اجتماعي و سياسي قرار مي گيرند سطح تحليل ها نيز ممكن است متفاوت تر از نوع آسيب شناسي پديده هايي باشد كه تا به حال صورت گرفته است. در اين چند سطر تلاش شده است تا سطح آسيب و ميزان خسارت هايي كه پديده اي به نام گلدكوئيست بر فضاي مبارزاتي جنبش كردي و به طور خاص بر فعالين دانشجويي كرد در عرصه هاي سياسي، فرهنگي و اجتماعي آورده است بررسي شود.

تئاتر و لزوم پرداختن به آن در کردستان / کیوان فهیمی

تئاتر و لزوم پرداختن به آن در کردستان

کیوان فهیمی

               

 

”در برابر فرمانروایی که هست زاری کنیدو چرب زبانی و اورا بستایید ، اما من ، زئوس را به هیچ میگیرم . او زمانی کوتاه آنچنان که می خواهد در عمل و فرمانروایی آزاد است . اما زود باشد که تسلط او بر ایزدان بسر رسد“.

پرومته در زنجیر ( اثر اشیل )

بررسی و تحلیل فعالیتهای هنری در کوردستان کاری نسبتاً دشوار است . شرایط و موقعیت این مردم به گونه ای بوده و هست که امکان فعالیتهای هنری بطور مستمر و دنباله دار هرگز صورت نگرفته و هر بار پس از چند سال تلاش و استمرار ، نه فقط فعالیتهای هنری بلکه تمامی ابعاد زندگی مردم کرد دچار آشفتگی شده و بسیاری تلاشها به تعویق افتاده است .

در این بین تئاتر به عنوان هنری برجسته کمتر مورد توجه عموم مردم کردستان قرار گرفته است . آیا تا بحال به لزوم وجود تئاتر در کوردستان پرداخته شده است ؟

این هنر در کردستان چه جایگاهی دارد ؟!

تیتر شماره 2/اوج گیری فشار بر فعالان مدنی در کردستان

  

اوج گیری فشار بر فعالان

 

 مدنی در کردستان

 

 رۆژامه :بنا به گزارش منابع مختلف خبری،طی روزها و هفته ها ی گذشته اعمال فشار بر مخالفان مدنی کردستان به طور کم نظیری رو به فزونی نهاده  است. احضار و دستگیری فعالین مدنی، طیف وسیعی از روزنامه نگاران ،فعالین حقوق بشری،سیاسی و حتی معلمان کردستان را در بر گرفته است.این در حالیست که فعالین دانشجویی کرد وضعیت مشابهی را در دانشگاها تجربه می نمایند.در دانشگاه کردستان دو نفر از دانشجویان فعال از ادامه ی تحصیل در مقطع کارشناسی ارشد منع شده اند.سخن گویی از دفتر تحکیم وحدت با اعلام این خبر خاطر نشان ساخته است که این دانشجویان جزو افراد موسوم به سه ستاره می باشند. یکی از دانشجویان پیشین دانشگاه تربیت معلم نیز به دلیل مشابهی از ادامه ی تحصیل در دانشگاه علامه محروم شد. در حالی که احضار دانشجویان به کمیته های انظباتی همچنان ادامه دارد .به گزارش خبرگزاری ایلنا دو تن از دانشجویان کرد دانشکده ی علوم اجتماعی دانشگاه تهران که یکی از آنها به یک ترم محرومیت از تحصیل و دیگری به دو ترم تعلیق محکوم گردیده اند. در دانشگاه شهید بهشتی نیز وضعیتی مشابه برای یکی از دانشجویان کرد گزارش شده است.بر اساس نامه ایی که یکی از دانشجویان کارشناسی ارشد رشته ی بیوتکنولوژی دانشگاه تربیت مدرس خطاب به مراجع حقوق بشری نوشته است و متن آن در سایت دانشجویان کرد انتشار یافته علی رغم احراز معدل اول درمقطع کارشناسی ارشد دانشگاه مذکوراز ادامه ی تحصیل در دوره ی دکتری منع شده است.لازم به ذکر است که به نام برده هشدار داده شده که در صورت در میان گذاشتن این موضوع با مطبوعات مانع دفاع وی از پایان نامه ی کارشناسی ارشد خواهند شد.تعداد کثیری نیز جزو دانشجویان دو ستاره می باشند که با اخذ  تعهد از هسته های گزینش مجاز به ثبت نام شده اند.فشارکم سابقه بر دانشجویان کرد حتی نشریات دانشجویی را نیز در بر گرفته است. بنا به خبری که سایت سازمان دفاع از حقوق بشر کردستان منتشر کرده است، سه نشریه کردی فارسی به نامهای“ مانشت، هه ناران و تریفه“  در دانشگاه ارومیه توقیف گردیده اند.

گزارشگران سازمان دفاع از حقوق بشر کردستان درضمن گزارشات مکرر خود از شدت یافتن نقض حقوق بشر در کردستان وهمچنین از بازداشت پنج تن از معلمان در شهرهای سنندج و قروه خبر داده اند.دستگیر و تعقیب روزنامه نگاران نیز از موضوعاتی بود که طی این مدت بر شدت آن افزوده شده است.بنا به اخبار رسانه ها سه تن از اعضای هیات تحریریه ی نشریه ی ”روژهه لات“ چاپ سنندج پس از دستگیری به مکان نا معلومی انتقال داده شده اند و حتی از دسترسی به وکیل نیز محروم مانده اند. اتهام این افراد دریافت کمکهای مالی از مهره های امریکا عنوان شده است.از طرف دیگر هیات تحریریه ی نشریه ی ”آسو“ که در جریان اعتراضات مدنی تابستان سال 84 کردستان توقیف شده بود مجددا به دادگاه فرا خوانده شدند.اتهام این افراد نیز اقدام بر علیه امنیت ملی و... عنوان گردیده است.فشار و تعذیب فعالین مدنی کردستان در ابعاد مختلف همچنان ادامه دارد،هر چند از جهات مختلفی می توان مشابهت هایی را بین وضعیت یاد شده در کردستان با مرکز یافت. اما بی گمان چه از لحاظ  دامنه ی تعرض حاکمیت به جامعه ی مدنی و چه از لحاظ  شدت این تعرض نمی توان چنین همانندیهایی را برقرار ساخت.آنچه که درارتباط با کردستان می توان بدان اشاره نمود این است که بی گمان هر چه بر حدت و وسعت و فشار حاکمیت بر فعالین و جامعه ی دانشجویی و مدنی کردستان افزوده شود به همان میزان نیز رادیکالیسم  در سویه های گوناگون جنبش کردی قابلیت بحث بیشتری خواهد یافت.

 

سر مقاله شماره ۲

 

                                       سر مقاله شماره ۲ 

فضای نسبتا آرام و معلقی که در روزها ی آغازین شروع به کار دولت نهم ناظران را با نوعی سردرگمی مواجه ساخته بود، با موضع گیریها ی بعدی دولت نسبت به رویدادهای خارجی و  داخلی متحول شد.عکس العمل های بدنه ی اصلی دولت و در راس آن شخص احمدی نژاد در قبال مسائلی همچون هولوکاست،مساله ی انرژی هسته ای ،موجودیت دولت اسرائیل،رویارویی با جهان غرب و تلاش در ایجاد  اجماعی از دولت های مخالف امریکا ،دولتها و ملتهای جهان را در رویارویی با پدیده ای نو ظهور در عرصه ی تعاملات بین المللی قرار داد.به گونه ای که مخالفان و موافقان زیادی را متوجه سیاست های دولت نهم در سطح جهان نمود.تاثیرات فضای قطبی شده ی بیرونی در داخل کشور خود را به صورت واکنش دستجات و گروهای سیاسی منتسب به حاکمیت نشان داد و ثمره ی آن در  زمینه ی به وجود آمدن انتقادات و حمایت های صریح له یا علیه سیاست های دولت نمود پیدا کرد.

جامعه ی مدنی نیم بند ایران خسته از برآورده نشدن خواسته های حداقلی اش به نوعی کم تحرکی و بی حسی سیاسی مبتلا گشته و با مشاهده ی محصولات فرهنگ سیاسی پوپولیستی جامعه نگران و ناامید به تلاشها ی خود ادامه می دهد.دراین میان دانشجویان که قرار است به عنوان بخش آوانگارد جامعه به مشوق و سازمان دهنده ی فعالیت های مدنی بپردارند با آغاز سال تحصیلی خود را مواجه با ستارگان درجه بندی شده ایی یافته اند که از آسمان مهر ورحمت سیستم های نظارتی عایدشان شده است. انتظار می رود که فضای به شدت کنترل شده ی فعالیت های دانشجویی که در سطح جامعه با برخوردها و بازداشت های اخیر فعالین عرصه های مختلف نمود پیدا کرد در ادامه ی پروژه ایی باشد که از سوی حکومت تا برآورده شدن طرحها و برنامه های تعین شده  ادامه یابد.در این میان به نظر می رسد که برخورد با اقلیت ها ی ملی و مخصوصا کردها به مراتب شدیدتر و کوبنده تر باشد .درصد رو به افزایش توقیف و تعلیق نشریات محلی و دانشجویی که به انعکاس اخبار و تحلیل رویدادهای مربوط به کردها می پرداختند در رقابت تنگاتنگی با بازداشت و برخورد با روزنامه نگاران ،فعالان مدنی و حقوق بشری قرار گرفته و حتی قشر معلم و کاسب کار را نیز شامل شده است.آنچه که جالب توجه است این است که همراه با افزایش فشارهای سیاسی بر مخالفین، توجه دولت به نیازها و خواسته های اقتصادی در کردستان رو به کاهش است که می توان به مواردی همچون کاهش طرح های عمرانی در استانهای کرد نشین،عدم اختصاص بودجه های جهشی به استان های محروم،افزایش بیکاری و طرح های اشتغال زایی کم بازده،افزایش برخوردهای منجر به قتل با قاچاقچیان مرزی و... اشاره نمود.

چنانچه فشارهای خارجی بر مساله ی هسته ایی حکومت را لحاظ کنیم و احتمال تحریم را نیز در نظر آوریم به نظر می رسد که بر موج فشارهای حکومت بر فعالان عرصه های مختلف افزوده شود و البته کنترلها در مناطقی که اقلیت های ملی خواسته های متفاوت تری را بیان می کنند به مراتب شدید تر خواهد بود.

 

بررسی نقش “عبدالله اوجالان”در تحولات اجتماعی،سیاسی کردستان و ترکیه/جلیل سحابی

بررسی نقش “عبدالله اوجالان”در تحولات

اجتماعی،سیاسی کردستان و ترکیه

 

 

جلیل سحابی

 کردهای تحت سلطه ی جوامع پیشامدرن خاورمیانه روابط و وضعیت متفاوتی را در عرصه ملی و بین المللی تجربه می نمایند. حتی اگر به بازی “حاصل جمع صفر” نیز معتقد نباشیم، دستاوردهای این ملت رو به ازدیاد است. به این دلیل بازی “حاصل جمع صفر” مطرح می شود كه در جوامع غیردموكراتیك ، دستاوردهای یك فرد، گروه یا ملت مساوی است با آنچه فرد، گروه یا ملت دیگر از دست می دهد. در حالی كه در جوامع دموكراتیك این مسئله صادق نیست. شمال كردستان نیز از این قاعده پیروی می كند. آنها وارد مناسبات نوینی با دولت تركیه شده اند و شونیست های ارتشی طردكننده، قادر به حفظ وضع قبلی خویش نیستند. این مسئله قبل از هر چیز به مبارزات و مقاومت مكمل پ.ک.ک در طی سالیان متمادی برمی گردد. بعد از آن كه “اوجالان” رهبر این حزب دستگیر گردید، جنبش آزادی خواهی ملت كرد در شمال متوقف نشد، همچنان كه در سایر مناطق كردنشین با اعدام یا ترور رهبران آن چنین مسئله ای به وقوع نپیوسته است. بالعكس، دستگیری وی انسجام ملی و منطقه ای كردها را بیشتر نموده و حتی به نوعی آغازگر همبستگی نوینی شد. این همبستگی حتی بخش های دیگر كردستان را نیز شامل شد. برای مثال می توان به حوادث 3 اسفند 77 سنندج، ارومیه، مهاباد و سایر شهرهای كردستان در حمایت از “اوجالان” ، اعتراض دانشجویان سلیمانیه و سنندج نسبت به وقایع قامیشلی و اخیراً حمایت مردم شمال كردستان از اعتراضات مردم كرد در ایران اشاره نمود.....

“ شما مهمان ما هستيد!!”/هومه ن مردانی

“ شما مهمان ما هستيد!!”

 

هومه ن مردانی

 از سال 1382 شمسي حكومت اقليم جنوب كردستان به شيوه اي رسمي ثبت نام از دانشجويان شرق كردستان را آغاز كرد. در خلال اين مدت يعني از سال 1382 به اين سو موج جديدي از كوچ و مهاجرت نسل جوان شرق كردستان بسوي جنوب آغاز شده است.

عوامل و زمينه هاي مادي اين كوچ فرهنگي را ميتوان در چندين فاكتور ذكر كرد:

1. بيكاري 2- نبودن شرايط و فضاي مناسب براي رشد و توسعه نسل جوان  3- وجود ديد امنيتي در كليه سطوح   4- محروم ماندن شرق كردستان از پيشرفت5-توسعه، صنعت -جذابیت جدیدی که این بخش از کردستان  به دلیل وجود حاکمیت کردی از آن برخوردار گردیده بود و غيره.

در اين مجال با نگاهي گذرا و اجمالي به وضعيت تحصيلي و سيستم آموزش و پرورش در جنوب كردستان و نيز شرايط دانشجويان شرق به اجمال ، وضعيت كنوني و برخي از نتايج را بررسي مي نمایيم...

طنز/پيغام الكردستان و قضية الكودتا

پيغام الكردستان و

 قضية الكودتا

یادداشت کاتب

« و في الماه رجب في المهاباد من بخشي از جهان اسلام وقع واحد الكودتا.

الكودتا وقع في مكتب مطبعه پيغام الكردستان، في هذا الكودتا جنود فاروق رفيق غلبت بر صلاح الخديو و اصحابه» و این خبري بس كوتاه بودي كه كاتب از يكي از جنود فاروق بشنيدي، و خبر به لسان عربي بودي، چون جنود فاروق را كردي ندانستندي و اگر هم بدانستندي جز از سر ناچاري بدان تكلم نمي‌كردندي. اما در پيرامن پيغام الكردستان حديث‌ها فراوان بودي و اين بنده ی حقير آنچه را كه به حقيقت نزديك‌تر مي‌بودي از براي ثبت و ضبط در دفتر تاريخ روايت همي بكنم! پيغام الكردستان در اصل په ‌يامی كوردستان بودي كه جنود فاروق آن را تبديل به پيغام الكردستان بكردندي. په يامی كوردستان دربارة احوالات و تظلمات طايفة مظلوم كرد مطلب‌ها بنوشتندي كه جلوي انتشار اين مطالب را همي گيرند، و در اين انديشه‌ها بودندي كه صلاح نامي كه سال‌ها قبل طراح نظريه‌ بحران هويت كردها بودي و در نتيجه‌ي خواندن يك عدد كتاب بدان نظريه رسيده بودي، آنان را مژدة ايام خوش بدادي.

خوانشي بر گفتمان ناسيوناليسم ايرانی(۳) / يونس قرباني فر

                                                                       

خوانشي بر گفتمان ناسيوناليسم ايرانی(۳) 

                                                                                             يونس  قرباني فر 

 

چنانكه در بخش اول اشاره گرديد، سرآغاز ناسيوناليسم ايراني را بايد در دوره‌ي قاجار و به ويژه از زمان ناصرالدين شاه پي گرفت. مقطع حاكميت ايل قاجار در ايران، واجد اهميت ويژه‌اي مي‌باشد، هر چند تاريخ‌نويسي معاصر تصويري بسيار منفي از اين مقطع ارائه مي‌دهد، ولي بايد توجه داشت كه در اين دوره دگوگوني‌هاي سياسي، اجتماعي و فكري بسيار مهمي در ايران روي داد. ريشه‌هاي پيدايي بسياري از انديشه‌هاي مدرن را بايد در اين دور جست و ناسيوناليسم نيز از جمله‌ي اين انديشه‌هاي مدرن مي‌باشد. بسياري از مفاهيم و گزاره‌هاي اصلي گفتمان ناسيوناليسم ايراني در اين دوره توليد شدند و در ادوار ديگر بازتوليد مي‌شدند و يا دچار جرح و تعديل، تغيير و تبدل مي‌گشتند. جهت شناخت اين مفاهيم، انبوهي از متون تاريخ‌نگارانه، نوشتارهاي نخبگي، متون ژورناليستي و... وجود دارد، بررسي تمامي اين منابع در مجال اين نوشتار نيست، به همين جهت به نگاهي گذرا بسنده مي‌شود و البته چنين نگاهي نمي‌تواند از آسيب كلي گويي و سطحي‌نگري مبرا باشد.

پاره هایی برای شدن (2)

پاره هایی برای شدن

(2)

شورش یوسفی

 

ضعيفان درد فرمانبرداري خود را با اخلاق تسلي مي‌دهند .

32)  ايده ، نخستين دستاويزي بود که انسان را بر هر آنچه جز او بود     ( : نه‌انسان ) ، غالب کرد !

33)  اينکه “ همه هستند “ برايشان اراده‌اي متساوي حکم مي‌کند ؛ اما اينکه “مي‌شوند “ ، اراده‌ها را نسبي مي‌نمايد .

34)  هميشه وقتي انديشه‌ها خود را در يک پارادايم سياسي يا مذهبي به نمايش مي‌گذارند ، پس يا چوبه‌هاي دار برپا مي‌شود و يا صليبها ... زيرا پارادايمها از جنس شناختند و چهارچوب مختصاتي شناخت هرگز نمي‌تواند ماهيت تروريستي خود را انکار نمايد .

35)  “ اخلاق “ ، صورت را مي‌پوشاند ولي به بهاي گرفتن آزادي ماهيت ؛ “ بي‌اخلاقي “ ، صورت را آزاد مي‌کند واينبار به بهاي فقط “ انکار” اسارت ماهيت ، به بهاي آويختن تابلوهايي سرسبز اما دوبُعدي از آزادي بر ميله‌هاي زنداني که ماهيت دربند آن است !

36)  شعر ، مرزبان حوزه‌هاي مختلف فکري‌ست که با اختيار منفجره‌اش ، مرزها را درهم مي‌شکند و درهم مي‌آميزد ... گاه شاعر از منطق حوزه‌اي براي  اثبات هستي خويش که در حوزه‌اي ديگر است استفاده مي‌کند ... چه بازيگوش !!!

37)  اخلاق ، عمومي‌ترين زبان است و فرسوده‌ترين هم .

38)  در آرمانشهر هيچ قانوني وجود ندارد : بدبخت آنارشيستها ! زيرا بازار تاخت و تازشان کساد مي‌شود !

گریز از رهایی/ صباح نصری

گریز از رهایی

                                        صباح نصری

 

                                                            

انديشه هاي انساني هرازگاهي پا را در وادي استدلالهايي مي نهند كه هدف از آن چيزي جز توجيه توام با اصرار عملكردهاي پيشين آمرين و عامليني كه مورد پرسش هستند، نمي باشد. در اين ميان آنچه كه بيش از همه سبب ايجاد  چنين پرسشهائي را خلق كرده است، موقعيت جغرافيائي و فضاي سياسي خاصي است كه چنين حوزة عمومي ملتهب و پر تنشي را حاصل نموده است. موقعيت كنوني سرزمين كردها زائيده تحولاتي است كه ريشه در اتفاقات تاريخي، سياسي و اجتماعي منطقه و جهان دارد و ماحصل اين پروژه تقسيم سرزمين كردستان و ظهور جغرافياي كنوني است كه كردها را در حاكميتهايي قرار داد كه اتفاقاً بيشتر آنها نيز نتيجه اين زايمان بوده اند. در خلال اين دگرگونيها كردها در ايران دورانهاي پرتنشي را در حوزة سياسي اين بخش از كردستان تجربه نموده و نتايج اين تجربيات را در آرشيوهاي ذهني خود انباشت و گاهاً نير به رشته تحرير در آورده اند. در چنين فضائي نيروهاي فعال در عرصة سياسي در كردستان- مخصوصا پس از پيروزي انقلاب 57 – متناسب با نظام بينشي و ارادت به ايدئولوژي هاي مختلف، مبارزات خود را تا سر منزلي مشايعت نموده اند كه انگار گفتمانهاي متهم شده به خشونت جاي خود را به جرياناتي از سنخ مبارزات مدني و سياسي داده اند....

وضعيت ترکيه در دادگاه اروپايي حقوق بشر/ جباراصلانی

          

        وضعيت ترکيه در دادگاه اروپايي حقوق بشر

                                                                                              جباراصلانی     

 

                                                                                

ترکيه متاسفانه يا خوشبختانه درقاره اروپا قرار دارد. متاسفانه به اين دليل که به سادگي نميتوان ايدئولوژي کماليسم با روحيه نظامي گري را در چارچوب اين قاره ترويج و اعمال نمود و خوشبختانه به اين علت که استقرار در اين قاره در قرن حاضر زنگ خطري است براي نقض کنندگان بي پرواي حقوق بشر، چرا که در اين قلمرو(اروپا) بسختي ميتوان ، بشر، کرامت بشري و حقوق مسلم او را انکار و  بنا به هر دليلي در صدد ناديده گرفتن حقوق انساني برآمد. البته رهروان کماليسم در رابطه با کردها از هيچ اقدامي دريغ نکرده اند و شاهد و مثبت اين ادعا.... “ ديگر  چه حاجت به بيان است”. با اين مختصر اوصاف کماکان دولت ترکيه وقيحانه در بند التماسهاي پيوستن به اتحاديه اروپا گرفتار شده است و با وضعيت و سابقه معلوم نظام سياسي ترکيه راهيابي به اتحاديه اروپا به نظر يک خواب رويايي است که حتي تعبير آن نيز مشکل است....

از پاسداشت تا پیرایش خاطره/ آزاد حاجی آقایی

 

                            از پاسداشت تا پیرایش خاطره

جستاری بر ”جنبش دانشجویی کردی“

آزاد حاجی آقایی

                                                                      

جنبش دانشجويي كردي نام يك سازمان يا اتحاديه خاص نيست . اين نام صرفاً اطلاقي است بر پديده اي در مقام يك فضاي استعاري با زنجيره گرايشات و ذهنيتهاي متناقض و پارادكسيكال كه هنوز در قالب يك تعريف مشخص وخط كشي شده از جنبش توان تبیين و تعريف جايگاه خود را نيافته است . اين نوشتار نيز در پي حمله به ، و انتقاد از ، كسي يا كسان خاصي نيست . بل  وانمايي نقاط متناقض اين فضاي استعاري به مثابه نمود فرهنگ و ساسيت فرهنگي ”كرد“ و تشتهاي نهفته در آنرا آماج خود قرار داده است .....

آنان كه سازندگان نسلي ديگر خواهند بود

 

 آنان كه سازندگان نسلي ديگر خواهند بود

 

                               

 

ن : بختيار علي

برگردان : چنور سعيدي

                                                                                                                                

 مسالة نسل ها مساله ايست كه پيوسته در جهان ما سر بر مي آورد . نسلها را به اشتباه مجموعه پازلهايي از هم گسسته و متمايز از هم تعريف مي كنند. گويي آن فاصلة زماني كه پدر را از فرزندش جدا مي سازد كافيست فاصله اي فكري نيز ايجاد نمايد ؛ فاصله اي كه خود به خود ديدگاهي ديگر را نسبت به زندگي و جامعه بهمراه دارد .

سخن از تفاوت ميان نسلها ، آسان و خالی از ابهام نخواهد بود . تفاوتي كه ميان نسلها وجود دارد برخلاف تفاوتهاي ملي و جنسيتي فاقد ريشه هاي عميق در طبيعت ، تقسيمات جغرافيايي ، اقتصادي و يا تقسيم كار است . نسلها همانند ملت ها نيستند كه با هويتي مختص به خود تعريف شوند و يا مانند جنس ها ( زن و مرد ) كه نوعي تقسيم بندي طبيعي است  و یا حتي فاقد خصلت هايي هستند كه طبقات [ اجتماعي ] در ارتباط با دو عنصركار و سرمايه كسب مي كنند . غالباً نمي توان “ نسل “را از طريق سن و سال ، تاريخ و اصطلاحاتي از قبيل فرهنگ و روح معاصر تعریف كرد ، مفهوم “ نسل “به دشواري تفسير مي گردد ، به سختی به كار گرفته مي شود و به آسانی نميتوان معناي مشخصي از آن دريافت كه بدون وسواس مورد قبول واقع شود ....

انکار راهکار / دلير بايت گل

 

انکار راهکار

 دلير بايت گل

 

 

 

 

وقتي که خورشيدي که بر ما مي تابد رنگ حقيقت را ببرد یافتن سایه ی حقیقت سخت دشوار است 

“ ويکتور خارا” 

 دهكده جهاني هر چند در راستاي از بين بردن مرز بين جوامع قدم برميدارد،اما موجب نوعي خود آگاهي و خود باوري جوامعي مي گردد كه  عمدا و يا  سهوأ امكان ابراز وجود از آنها سلب گرديده است ،آنچنان كه مي توان از“ جهاني شدن آگاهي“  سخن گفت. در اين ميان آمال و خواسته هاي ملت كرد كه با انكار شديد  نيروهاي استعمارگر و دولت هاي كلاسيك و عقب ماندة منطقه مواجه است و همواره تصويري از آنها ارایه شده كه مطابق ميل  حكومت هاي حاكم بر سرنوشتشان  بوده است و نه آن طور كه واقعا اين ملت مي باشند واينكه اين ملت همواره در نوعي شرايط جنگي با حكومت های حاكم به سر برده، جنگي كه گاهي با گلوله و گاهي با نيرنگ ودروغ بر اين ملت تحميل شده است.  آنچه كه در اين ميان ويژگي اصلي برخورد حكومت ها بوده است” فراموشي “نسبت به دردهاي ملت كرد بوده است و تبديل مشكل اين ملت به لحظه،كه قابل فراموشي ،آني و كم دوام باشدتا شايد آنان به هدف خود (امحاء و ايزوله كردن ملت كرد) برسند....

 

فیلم تمام شد!/ مصاحبه ييلماز گونای با مجله‌ي“ميدل ايست”

 

فیلم تمام شد!

 

مصاحبه ييلماز گونای  با مجله‌ي“ميدل ايست”

ژانويه‌ي1983

 اينجا يک صومعه‌ي قديمي در دهکده‌ي کوچکي در شمال فرانسه است که گويي در ترکيه واقع شده. در نزديکي صومعه تابلوي”زندان مرکزي” به زبان ترکي در کنار مجسمه‌اي از حضرت مريم به چشم مي‌خورد.همه‌جا تابلوها از افتخار ترک بودن مي‌گويند:”خوشا به حال آنکه خود را ترک مي‌داند”.در ميان صومعه ديوارهايي ساخته شده‌اند تا آنجا را به محل هواخوري زندانيان زيرنظر نگهباني نشسته بر برج نگهباني تبديل کنند.شگفت‌آور است که يک صومعه به همين سادگي به زنداني بدل مي‌شود.يک نفر با يک کاديلاک پلاک آنکارا در ميان گروه زنان روسري به‌سر و مرداني با شلوارهاي پف‌کرده آهسته پيش مي‌آيد.کمي دورتر، “ييلماز گوناي”،مثل هميشه آرام و خندان،در حال فيلمبرداري از ورود بازرس عمومي زندان‌ها و هماهنگ کردن گروه سياهي‌لشکر است....

روانکاوی گرگ هاي خاكستري /قاسم تاباک

 

روانکاوی گرگ هاي خاكستري

 

قاسم تاباک  

 

 

فرويد اساطير را در پرتو رويا تعبير مي كند. مي نويسد ”اساطير، ته مانده هاي تغيير شكل يافته تخيلات و اميال اقوام و ملل، ...و روياهاي متمادي بشريت در دوران جواني اند. اسطوره در تاريخ حيات بشريت يعني از لحاظ تكوين و تسلسل تيره هاي حيواني، مقام رويا در زندگاني فرد را دارد“ و معناي اين سخن اينست كه بررسي رويا، فهم بهتر اساطير را ممكن مي سازد و بي ترديد رويا، اسطوره فرد آدمي است و آن را فقط در پرتو ليبيدوي شخصي او  مي توان تعبير کرد، حال آنكه اسطوره روياي قوم و ملتي است که ليبيدوي جمعي روشنگر آن  است. با اينهمه حقيقت اين است كه اولا گرچه نمادهاي رويا و اسطوره مطلقاً عين همند، اما تحليل رويا امكان مي دهد كه ريشه هاي ليبيدويي نمادهاي جمعي را كشف كنيم، حال آنكه اسناد و مدارك قوم نگاران بيشتر آنها را مي پوشاند و كمتر نمايان مي سازد و ثانياً اساطير دقيقاً از همان قوانيني كه حاكم بر روياست تبعيت مي كنند و همان آرزوهاي زنا با محارم و اقارب و همان سائقه هاي پرخاشجويانه و تهاجم آميزي را كه در خواب نمودار مي شود بيان مي دارند.....